El problema del dolor, también conocido como el argumento del dolor de C.S. Lewis, es un intento de reconciliar la existencia de un Dios todopoderoso y bueno con la realidad del sufrimiento en el mundo. Básicamente, se pregunta: si Dios es omnipotente (lo puede todo) y omnibenevolente (es totalmente bueno), ¿por qué permite el dolor?
El argumento se puede resumir en un silogismo:
1. Si Dios existiera, sería totalmente poderoso y totalmente bueno.
2. Si existiera un Dios totalmente poderoso y totalmente bueno, no existiría el sufrimiento innecesario.
3. El sufrimiento innecesario existe.
Junio 2020 - El problema del dolor - IDENTITAS
4. Por lo tanto, Dios no existe.
Lewis, sin embargo, no está de acuerdo con esta conclusión. Él argumenta que el dolor, aunque terrible, puede tener un propósito.
Audiolibro El problema del dolor de C.S. Lewis, primer capítulo - YouTube
¿Cómo justifica Lewis el dolor? Principalmente de dos maneras:
Advertencia: El dolor puede ser una señal de advertencia. Así como el dolor físico nos alerta sobre una enfermedad o lesión, el sufrimiento moral o emocional puede alertarnos sobre un peligro espiritual o moral. Por ejemplo, la sensación de culpa podría ser un indicio de que hemos actuado mal y necesitamos arrepentirnos.
Medio para un fin: El dolor puede ser un medio para un fin mayor. Lewis sugiere que Dios usa el sufrimiento para moldear nuestro carácter, enseñarnos humildad, paciencia, y compasión. Imagina un atleta entrenando: el dolor muscular es necesario para fortalecerse y alcanzar un objetivo. De manera similar, el sufrimiento puede fortalecernos espiritualmente.
Lewis también introduce el concepto del libre albedrío. Argumenta que Dios nos ha dado libertad para elegir, pero esta libertad implica la posibilidad de elegir el mal. Este mal, a su vez, causa sufrimiento, pero es una consecuencia necesaria de la libertad. Un mundo sin libertad sería un mundo de robots, no de seres humanos con la capacidad de amar y elegir a Dios.
Es importante destacar que la explicación de Lewis no elimina el misterio del sufrimiento. No pretende justificar cada instancia de dolor individual. Simplemente ofrece un marco para comprender cómo la existencia del sufrimiento no necesariamente contradice la existencia de un Dios bueno y poderoso. El problema del dolor sigue siendo un tema complejo y debatido, pero la perspectiva de Lewis proporciona una valiosa contribución a la discusión.
